然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：“卿何以先白？”對曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。”

　　簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”

标签：枯木又逢春、恰逢其时、仙尊入魔后竟

相关：旧曾谙、玫瑰与狗、降灵手札、白色恋爱曲、神秘少女异闻录、高危研究所、秋月困海棠、论师兄的自我修养、空心汤圆、【综英美】这是第几周目？