凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
吴侵陈,斩祀杀厉,师还出竟,陈大宰嚭使于师。夫差谓行人仪曰:“是夫也多言,盍尝问焉;师必有名,人之称斯师也者,则谓之何?”大宰嚭曰:“古之侵伐者,不斩祀、不杀厉、不获二毛;今斯师也,杀厉与?其不谓之杀厉之师与?”曰:“反尔地,归尔子,则谓之何?”曰:“君王讨敝邑之罪,又矜而赦之,师与,有无名乎?”
…相关:重回学生时代、假酒制造厂是否应该被举报、俺物语漫漫樱花、《淹没、百川市灵异事件对策组、神明探访记录·鬼、[东京复仇者]囚笼流萤、卿卿入我心、经帘久望、火葬场攻知道剧情后
謝公雲:“司州造勝遍決。”
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
…